Connettere il mondo |Mt. Notizie ariose

2022-07-29 17:45:22 By : Mr. Shuangsheng Zhou

I telefoni hanno cambiato il modo di vivere la vitaQuesta fotografia del 1923 dalla centrale telefonica di Mount Airy della Central Telephone Company mostra, da sinistra, Virginia Spillman Ashby, Claudia Davenport Smitherman e Mamie Greenwood.Mount Airy Museo di Storia RegionaleUn telefono da parete a manovella dei primi anni del 1900, prodotto dalla Sumter Telephone Manufacturing Company.Mount Airy Museo di Storia RegionaleUn telefono rotante che è stato installato nell'area locale.Mount Airy Museo di Storia RegionaleUna pubblicità per la Mount Airy Telephone Company nel 1919 che promuoveva la facilità e la comodità degli acquisti sulla linea telefonica.Mount Airy Museo di Storia RegionaleNel mondo di oggi possiamo contattarci istantaneamente in qualsiasi momento.Testo, video e anche con le nostre voci.È quasi impreciso chiamare i dispositivi che abbiamo in tasca "telefoni", ma i telefoni sono stati il ​​primo piccolo passo del viaggio dell'umanità nella comunicazione istantanea.Diamo uno sguardo indietro nel tempo alla storia dei telefoni a Mount Airy, nella contea di Surry e oltre.Il primo telefono fu inventato dallo scozzese Alexander Graham Bell nel 1876. La Carolina del Nord iniziò a chiamare per la prima volta i telefoni nel 1879, il primo fu installato a Raleigh.La città vide anche il primo centralino telefonico e lo stesso anno fu possibile effettuare chiamate fino a Wilmington.L'introduzione dei telefoni nelle aree rurali del sud è stata in gran parte grazie all'Amministrazione per l'elettrificazione rurale, nota anche come REA.Istituita dal Congresso, l'agenzia ha permesso di portare elettricità in parti isolate del paese e ha svolto un ruolo nell'illuminazione e nel portare energia a Mount Airy e ai suoi dintorni.Poi, nel 1949, la REA entra in una nuova fase, e inizia il suo lavoro per fornire linee telefoniche anche a chi è fuori dalle grandi città.Sebbene la REA non costruisse né gestisse strutture, era parte integrante dell'introduzione dei telefoni offrendo prestiti di avviamento che consentivano alle cooperative rurali di costruire le proprie linee di servizio.Fu nel 1951 che una delle maggiori compagnie telefoniche della zona, la Surry Telephone Membership Corporation, chiese un prestito di oltre mezzo milione di dollari dal prestito REA attraverso la North Carolina Electrification Authority.La Surry Telephone Membership Corporation, che esiste ancora sotto il nome di Surry Communications, aveva il suo primo centralino telefonico a Level Cross, una piccola comunità appena a sud di Mount Airy, nel novembre 1954. L'elenco telefonico dell'azienda dello stesso anno non elenca solo i nomi e numeri dei suoi membri e delinea i servizi che fornisce, ma include anche istruzioni su come comporre utilizzando un telefono rotante e un promemoria per "parlare con un tono di voce normale, lentamente, chiaramente e direttamente nel boccaglio" quando si effettua chiamate.Nel 1957, la Surry Telephone Membership Corporation aveva aggiunto scambi a Westfield, Beulah e Zephyr.Il canone mensile per una linea era di $ 3,25, con costi di pedaggio su tutte le chiamate al di fuori delle centrali del membro.I telefoni erano arrivati ​​alla contea di Surry nel 1894. Coloro che si erano uniti al servizio erano chiamati "abbonati", con alcuni dei primi abbonati nell'area che erano la Sparger Brothers Tobacco Factory, Blue Ridge Inn, First National Bank, CF e YV Railroad, Fulton Tobacco e Renfro Inn.Più o meno nello stesso periodo, era stata costruita di recente una linea da Mount Airy a Dobson.Molti dei primi telefoni sono stati collocati nei negozi generici o in altri esercizi commerciali.Una delle prime registrazioni di telefoni nella contea di Surry è un avviso del 1909 che annunciava che le stazioni di pagamento telefoniche erano state installate in numerosi negozi generici a Mount Airy, così come Foy's Hardware, negozio di abbigliamento Prather's e vari altri negozi.Lo stesso avviso ha annunciato che verranno addebitati 5 centesimi per i collegamenti locali.Le stazioni di pagamento erano una necessità quando si utilizzavano i telefoni nei loro primi anni.Per effettuare una chiamata, dovresti trovare una cassa telefonica gestita da un agente per pagare una tariffa ed effettuare la chiamata.Nel 1888, William Gray iniziò a sognare quelli che sarebbero poi diventati telefoni pubblici a gettoni.Il suo originale aveva un campanello attaccato che avrebbe avvisato l'operatore telefonico che la persona aveva pagato la chiamata e che ora poteva essere collegata.Il design è stato aggiornato nel corso degli anni.Tornato a Mount Airy, i servizi telefonici della città erano sotto il nome di Central Telephone Company, formalmente Central Electric and Telephone Company, prima che fosse separato dagli altri servizi di pubblica utilità alla fine degli anni '40.Di ritorno a Mount Airy, nel 1947 la Central Telephone Company iniziò a pianificare l'installazione di linee telefoniche sotterranee lungo Main Street.Durante la valutazione della sua fattibilità, i lavoratori hanno utilizzato trapani elettrici per esplorare sotto la strada per determinare quali depositi di granito ci sono e se le linee sarebbero effettivamente in grado di essere posizionate attorno al granito.Più o meno nello stesso periodo, la società annunciò che erano in programma ulteriori linee telefoniche che avrebbero collegato Mount Airy a Dobson e Winston-Salem.Lo stesso anno, la compagnia telefonica centrale ha presentato una domanda alla commissione per le utility della Carolina del Nord chiedendo un aumento generale delle tariffe telefoniche.La società ha affermato che le tariffe variano ma generalmente vanno da 25 centesimi a $ 1,25 al mese per i servizi alle imprese e 15-75 centesimi al mese per i servizi residenziali.Le chiamate interurbane non sarebbero interessate dalle revisioni proposte.Con il passare degli anni, troviamo costantemente sempre più modi per parlare e connetterci tra loro a distanza fisica, da Zoom ai messaggi di testo, dalle e-mail alle chiamate FaceTime.Ma è tutto grazie ai primi lavori di coloro che hanno visto il potenziale del telefono che abbiamo questi servizi che rendono le nostre vite molto più connesse.Katherine "Kat" Jackson è un membro dello staff del Mount Airy Museum of Regional History.Originaria dell'Australia, ora vive a King.La si può raggiungere al museo al 336-786-4478.Sorge con il sole estivoNel mondo di oggi possiamo contattarci istantaneamente in qualsiasi momento.Testo, video e anche con le nostre voci.È quasi impreciso chiamare i dispositivi che abbiamo in tasca "telefoni", ma i telefoni sono stati il ​​primo piccolo passo del viaggio dell'umanità nella comunicazione istantanea.Diamo uno sguardo indietro nel tempo alla storia dei telefoni a Mount Airy, nella contea di Surry e oltre.Il primo telefono fu inventato dallo scozzese Alexander Graham Bell nel 1876. La Carolina del Nord iniziò a chiamare per la prima volta i telefoni nel 1879, il primo fu installato a Raleigh.La città vide anche il primo centralino telefonico e lo stesso anno fu possibile effettuare chiamate fino a Wilmington.L'introduzione dei telefoni nelle aree rurali del sud è stata in gran parte grazie all'Amministrazione per l'elettrificazione rurale, nota anche come REA.Istituita dal Congresso, l'agenzia ha permesso di portare elettricità in parti isolate del paese e ha svolto un ruolo nell'illuminazione e nel portare energia a Mount Airy e ai suoi dintorni.Poi, nel 1949, la REA entra in una nuova fase, e inizia il suo lavoro per fornire linee telefoniche anche a chi è fuori dalle grandi città.Sebbene la REA non costruisse né gestisse strutture, era parte integrante dell'introduzione dei telefoni offrendo prestiti di avviamento che consentivano alle cooperative rurali di costruire le proprie linee di servizio.Fu nel 1951 che una delle maggiori compagnie telefoniche della zona, la Surry Telephone Membership Corporation, chiese un prestito di oltre mezzo milione di dollari dal prestito REA attraverso la North Carolina Electrification Authority.La Surry Telephone Membership Corporation, che esiste ancora sotto il nome di Surry Communications, aveva il suo primo centralino telefonico a Level Cross, una piccola comunità appena a sud di Mount Airy, nel novembre 1954. L'elenco telefonico dell'azienda dello stesso anno non elenca solo i nomi e numeri dei suoi membri e delinea i servizi che fornisce, ma include anche istruzioni su come comporre utilizzando un telefono rotante e un promemoria per "parlare con un tono di voce normale, lentamente, chiaramente e direttamente nel boccaglio" quando si effettua chiamate.Nel 1957, la Surry Telephone Membership Corporation aveva aggiunto scambi a Westfield, Beulah e Zephyr.Il canone mensile per una linea era di $ 3,25, con costi di pedaggio su tutte le chiamate al di fuori delle centrali del membro.I telefoni erano arrivati ​​alla contea di Surry nel 1894. Coloro che si erano uniti al servizio erano chiamati "abbonati", con alcuni dei primi abbonati nell'area che erano la Sparger Brothers Tobacco Factory, Blue Ridge Inn, First National Bank, CF e YV Railroad, Fulton Tobacco e Renfro Inn.Più o meno nello stesso periodo, era stata costruita di recente una linea da Mount Airy a Dobson.Molti dei primi telefoni sono stati collocati nei negozi generici o in altri esercizi commerciali.Una delle prime registrazioni di telefoni nella contea di Surry è un avviso del 1909 che annunciava che le stazioni di pagamento telefoniche erano state installate in numerosi negozi generici a Mount Airy, così come Foy's Hardware, negozio di abbigliamento Prather's e vari altri negozi.Lo stesso avviso ha annunciato che verranno addebitati 5 centesimi per i collegamenti locali.Le stazioni di pagamento erano una necessità quando si utilizzavano i telefoni nei loro primi anni.Per effettuare una chiamata, dovresti trovare una cassa telefonica gestita da un agente per pagare una tariffa ed effettuare la chiamata.Nel 1888, William Gray iniziò a sognare quelli che sarebbero poi diventati telefoni pubblici a gettoni.Il suo originale aveva un campanello attaccato che avrebbe avvisato l'operatore telefonico che la persona aveva pagato la chiamata e che ora poteva essere collegata.Il design è stato aggiornato nel corso degli anni.Tornato a Mount Airy, i servizi telefonici della città erano sotto il nome di Central Telephone Company, formalmente Central Electric and Telephone Company, prima che fosse separato dagli altri servizi di pubblica utilità alla fine degli anni '40.Di ritorno a Mount Airy, nel 1947 la Central Telephone Company iniziò a pianificare l'installazione di linee telefoniche sotterranee lungo Main Street.Durante la valutazione della sua fattibilità, i lavoratori hanno utilizzato trapani elettrici per esplorare sotto la strada per determinare quali depositi di granito ci sono e se le linee sarebbero effettivamente in grado di essere posizionate attorno al granito.Più o meno nello stesso periodo, la società annunciò che erano in programma ulteriori linee telefoniche che avrebbero collegato Mount Airy a Dobson e Winston-Salem.Lo stesso anno, la compagnia telefonica centrale ha presentato una domanda alla commissione per le utility della Carolina del Nord chiedendo un aumento generale delle tariffe telefoniche.La società ha affermato che le tariffe variano ma generalmente vanno da 25 centesimi a $ 1,25 al mese per i servizi alle imprese e 15-75 centesimi al mese per i servizi residenziali.Le chiamate interurbane non sarebbero interessate dalle revisioni proposte.Con il passare degli anni, troviamo costantemente sempre più modi per parlare e connetterci tra loro a distanza fisica, da Zoom ai messaggi di testo, dalle e-mail alle chiamate FaceTime.Ma è tutto grazie ai primi lavori di coloro che hanno visto il potenziale del telefono che abbiamo questi servizi che rendono le nostre vite molto più connesse.Katherine "Kat" Jackson è un membro dello staff del Mount Airy Museum of Regional History.Originaria dell'Australia, ora vive a King.La si può raggiungere al museo al 336-786-4478.Nota del redattore: Reader Diary è una colonna periodica scritta da residenti locali, nativi della contea di Surry e lettori di The Mount Airy News.Se hai un invio per Reader Diary, invialo via email a John Peters all'indirizzo jpeters@mtairynews.comQuesta mattina sono uscita dal retro della casa guardando gli arbusti ei fiori, mentre osservavo i sicomori, le querce ei pini.Un uccello rosso stava saltellando lungo il recinto.Pettirossi e uccelli azzurri volavano da un ramo all'altro tra gli alberi.Era tranquillo da quando la giornata era appena iniziata.L'erba era ancora bagnata dalla pesante rugiada mattutina.La mia mente è tornata al portico sul retro quando stavo crescendo nella contea di Surry.Beh, davvero un portico sul lato della casa.Ma, poiché era vicino al retro, l'abbiamo chiamato il portico sul retro.Ogni pomeriggio o ogni sera, la nostra famiglia migrava naturalmente in veranda.Non l'abbiamo pianificato, non abbiamo parlato di stare seduti in veranda.È appena successo.Vivere in veranda era il nostro modo di vivere.I cani giocavano in cortile, ma presto si avvicinarono al portico per essere accarezzati e strofinati.Abbiamo parlato con loro proprio come se fossero umani.Penso che probabilmente abbiano capito la maggior parte di quello che stavamo dicendo.Ben presto rimasero sdraiati lì in attesa di uno spuntino che sarebbe arrivato più tardi.Due o tre gatti giravano tra le nostre gambe mentre guardavano costantemente i cani per paura di essere inseguiti.La mamma potrebbe infilare fagioli o sbucciare mele.Un vicino verrebbe probabilmente a parlare dei raccolti o delle notizie su uno dei vicini.Spesso abbiamo discusso di una recente partita di basket o baseball delle scuole elementari o superiori.In estate tutti parlavano degli Yankees o dei Dodgers.Per noi non c'erano altre squadre.Eri o un fan dei Dodger o un fan degli Yankee.E tu non sei andato d'accordo.I vicini spesso lasciavano un "pasticcio di fagioli", diverse spighe di grano, un cesto di mele, una torta di more o altri assortimenti di cibo.Mamma e papà avevano sempre una brocca di "tè freddo" per chiunque si trovasse nel portico sul retro.Ora, tè significava tè dolce.Non esisteva il tè non zuccherato.Sarebbe inaudito;semplicemente non esisteva.Naturalmente c'era anche una Pepsi Cola, una Big RC, una Big Orange (Nehi), una Cheerwine o un'altra bottiglia di pop che era disponibile per i bambini del quartiere.Sì, era pop.La parola soda o soft drink non era nel nostro vocabolario.Una veranda non era proprio una sala pubblica, ma molto vicina.Era un luogo di incontro tra la nostra famiglia con amici e vicini.Tutti potevano essere visti;si sentivano i suoni della vita del vicinato.I vicini si conoscevano e cosa stava succedendo nella nostra comunità.E poiché i vicini parlavano, ridevano e si godevano la reciproca compagnia, le notizie viaggiavano veloci.Quando papà ha sentito di un problema idraulico, di un tetto che perde, di una mucca o di un cavallo malati o di qualcuno che aveva bisogno di aiuto, si è semplicemente alzato, è saltato sul camion ed è scappato per offrire aiuto.Papà era davvero riluttante a chiedere aiuto, ma desideroso di fornire aiuto.Era solo uno stile di vita.Penso che tutte le famiglie della comunità vivessero davvero con questo tipo di indipendenza, ma con cuori compassionevoli.Qualche tempo dopo, il patio del cortile e il barbecue divennero il fulcro della vita familiare.La gente si allontanava dai portici;e con il proliferare della televisione, le famiglie si trasferirono in ambienti chiusi dove le stanze erano climatizzate d'estate e riscaldate d'inverno.La poltrona reclinabile del soggiorno e il telecomando alla fine hanno sostituito il soggiorno sul portico posteriore e anteriore.In effetti, i portici ora sono per lo più poco più che decorazioni architettoniche.Ora, di solito è la tana, il seminterrato o la camera familiare sul retro della casa dove le famiglie si riuniscono e si rilassano in privato.È raro che vicini e amici passino per chat non invitati e condivisione di notizie di quartiere.In molti modi, più veloce è il ritmo della vita, più ricchezza accumula una famiglia, più diventiamo isolati e soli.Non lo ammetteremo, ma la nostra famiglia, i nostri figli e i nostri amici sono i più grandi perdenti.Abbiamo bisogno della nostra comunità molto più di quanto siamo disposti ad ammettere.Be', un tosaerba e un mangiatore di erbacce fuori mi hanno appena tolto dai miei riflessi di vivere in veranda.Torna in casa per ora.Sperando che la gioia di vivere in veranda sia ancora viva e che vada bene in alcune zone della Carolina del Nord.Spero che trascorrerai un'estate rilassante e piacevole.Prova la veranda sul retro!Johnny Long è cresciuto nell'area di Beulah nella contea di Surry, diplomandosi alla Beulah Elementary School, alla North Surry High School e successivamente all'UNC-CH, nonché all'Appalachian State University.Vive nella Carolina del Nord orientale, ma visita ancora la contea di Surry.Efesini 2:1 Egli ha risuscitato voi, che eravate morti nelle colpe e nei peccati;2 dove in passato avete camminato secondo il corso di questo mondo, secondo il principe della potenza dell'aria, lo spirito che ora opera in i figli della disubbidienza:3 fra i quali anche noi tutti abbiamo parlato in passato nelle concupiscenze della nostra carne, soddisfacendo i desideri della carne e della mente;ed erano per natura figli dell'ira, come gli altri.4 Ma Dio, che è ricco di misericordia, per il suo grande amore con cui ci ha amati, 5 anche quando eravamo morti nei peccati, ci ha vivificati insieme con Cristo, (mediante grazia sei salvato;)Vai da un medico di cui non sai pronunciare il nome e di cui non hai mai verificato la laurea, poi ti dà una ricetta che non sai leggere.Lo porti da un farmacista che non hai mai incontrato.Ti danno una sostanza chimica che non capisci e il più delle volte non riesci nemmeno a pronunciarne il nome.Quindi vai a casa e prendi la pillola secondo le istruzioni sul flacone.Sta tutto nella fede fiduciosa e sincera.Guarda Giuseppe, il figlio di Jacobs, Giuseppe con il mantello di molti colori che si trova nel capitolo 37 di Genesi. La storia di Giuseppe non riguarda solo Giuseppe.Non si tratta solo dei suoi fratelli.Non si tratta solo di Jacob.Si tratta di Dio.Si tratta di perdono;si tratta di confidare in Dio per la tua vita.Sta imparando che Dio ha il controllo e ha un piano per la tua vita.A volte sentiamo che Dio ha tirato fuori il tappeto da sotto di noi.Joseph doveva essersi sentito così perché non appena raggiunse alcune altezze fu riportato giù.È stato riportato al punto di partenza.Nel piano di Dio per la nostra vita Egli può toglierci il bene per darci il meglio.A volte può togliere il meglio per darci il meglio.È quello che è successo a Giuseppe.Pensa all'esempio che ci offre la vita di Giuseppe.È un esempio simile a Cristo.Giuseppe aveva il favore di suo Padre.Fu disprezzato e tradito dai suoi fratelli.Fu venduto come schiavo per pochi pezzi d'argento.Ma Giuseppe fu esaltato per governare.Nostro Signore Gesù trovò grazia presso Suo Padre.Nostro Signore è stato tradito dal Suo stesso popolo.Tradito per pochi pezzi d'argento, ma ora posto alla destra di Dio Padre.Ognuno di noi ha incontrato situazioni in cui ci è sembrato di gettare la spugna.Ci siamo sentiti come se il mondo intero fosse contro di noi.Sentivamo che, qualunque cosa avessimo fatto, le cose sarebbero andate male.Tutti a un certo punto ci siamo detti: "Non importa quello che faccio, le cose non cambieranno comunque".Oppure sentiamo di essere andati così in basso che non c'è nulla che possa tirarci su.Non so voi, ma se fossi stato vicino a Jacob e ai ragazzi e avessi conosciuto Joseph, avrei osservato a distanza gli eventi della sua vita;se avessi assistito all'odio dei suoi fratelli che lo gettavano nella fossa, lo vendevano come un mobile, lo compravano al mercato degli schiavi e poi attraversavano tempi difficili per i prossimi 13 anni, penserei che sii tentato di dire a Giuseppe: “Sembra che Dio ti abbia dimenticato.Dio ti ha abbandonato”.Ci rivolgiamo a Dio nei momenti in cui le nostre fondamenta della nostra vita iniziano a tremare e molte volte solo per scoprire che è Dio che sta scuotendo.Dio non può operare cose buone attraverso di noi finché prima non opera profondamente nei nostri cuori.Con la fede, il perdono e sapendo che Dio ha il controllo e mantenendo intatta la nostra comunione con Lui con la preghiera, queste cose diventano molto più facili.Credo che questa sia la ragione per cui Giuseppe aveva il perdono nel suo cuore.La sua comunione con Dio non è mai stata interrotta.La Bibbia dice che Dio era con Giuseppe.Quando scegliamo di perdonare, credo che diventiamo un trofeo di grazia come Giuseppe.Potremmo pensare di sapere cosa è meglio.Ma Dio ha un piano per ogni vita e tutto ciò che dobbiamo fare è cercare la sua volontà.La Bibbia dice in Proverbi 14:12 "C'è una via che sembra retta all'uomo, ma la sua fine sono le vie della morte".Se segui le sue vie.Se ti lasci guidare da Lui, se cerchi la sua volontà.Scoprirai che non c'è nessun altro che conosce la giusta direzione per la tua vita se non Dio.Può aprire porte che sono state chiuse, può chiudere porte che nessun uomo può aprire.Nessun altro può farlo se non Dio.Può ridare la vista ai ciechi.Può far camminare lo zoppo e parlare lo stupido.Nessun altro tranne Dio.“Ma Dio” può fare tutto tranne che fallire!Amore in Cristo Gesù, evangelista Ronnie Miller.Nelle maestose colline, tornanti, valli e montagne di questa regione si trovano numerose risorse naturali che aspettano di essere viste e comprese.Le nostre terre sono antiche e conservano le storie della vita davanti a noi.Attraversare il confine dal Surry alla contea di Stokes è proprio così.Senza i segnali stradali, sarebbe difficile dire dove inizia l'uno e dove finisce l'altro.Le curve e le curve si immettono direttamente l'una nell'altra, creando una scena spettacolare.Uno degli indicatori costanti nella nostra scena di Surry/Stokes sono le montagne di Sauratown.La catena montuosa di Sauratown è la prova di un'antica e possente sezione di montagne che dominava il paesaggio.Le rocce di quarzite che rimangono formano diverse montagne notevoli, una di queste è Hanging Rock a Danbury.L'ampio paesaggio che è l'Hanging Rock State Park ha iniziato il suo debutto nella società con la creazione e il funzionamento di tre sorgenti minerali e dei rispettivi resort.Dalla metà del 1800 in poi le persone hanno viaggiato da ogni parte per godersi le risorse naturali della contea di Stokes, uno di quei siti ancora in piedi è noto come Vade Mecum.Si credeva che queste sorgenti avessero qualità curative per coloro che bevevano l'acqua.L'aprile 1936 cambiò la dinamica dell'area quando diverse organizzazioni filantropiche si unirono per acquistare l'area.La Winston-Salem Foundation, lo Stokes County Committee for Hanging Rock State Park e altri hanno ceduto il loro acquisto allo stato per creare un nuovo parco;sono stati donati più di 3.000 acri.Il CCC, o Civilian Conservation Corp, ha supervisionato la creazione e l'intaglio di un'area ricreativa al di fuori del verde circostante di Hanging Rocks.Nel 1940 il gruppo aveva creato due dighe che aiutavano la costruzione di un lago di 12 acri, uno stabilimento balneare in pietra e legno che poteva ospitare 1.000 bagnanti, una torre per immersioni, una spiaggia di sabbia, aree picnic, percorsi pedonali e a cavallo e un 350 -parcheggio auto.Il 21 luglio 1944, l'Hanging Rock State Park fu dedicato e ufficialmente aperto.I campi del CCC furono chiusi e i visitatori iniziarono a farsi strada nel parco.Nel 1948 fu costruita una strada migliore per aiutare i visitatori a raggiungere la cima della montagna.Lo storico stabilimento balneare è stato aggiunto al Registro nazionale dei luoghi storici nel 1991 e nel 1993 è stato costruito un nuovo centro visitatori che è attualmente in fase di ristrutturazione a causa dei danni causati dall'acqua.L'Hanging Rock State Park ospita questo mese due esperienze educative in canoa CCC sul lago.Lì, la gente può saperne di più su quanto fosse importante il CCC per il parco.Sentieri, campeggio ed esperienze meravigliose attendono i visitatori in questo parco storico.Inizia da Vade Mecum e prendi il sentiero sinuoso per Hanging Rock;non ti pentirai di averlo fatto!Emily Morgan è la responsabile dei servizi per gli ospiti presso il Mount Airy Museum of Regional History.Lei e la sua famiglia vivono a Westfield.Può essere raggiunta a eamorgan@northcarolinamuseum.org o chiamando il 336-786-4478 x229Romani 8:5 Poiché quelli che sono secondo la carne si preoccupano delle cose della carne;ma coloro che sono secondo lo Spirito le cose dello Spirito.6 Poiché l'essere carnali è morte;ma essere spiritualmente orientati è vita e pace.7 Perché la mente carnale è inimicizia contro Dio: poiché non è soggetta alla legge di Dio, né in effetti può esserlo.8 Quindi quelli che sono nella carne non possono piacere a Dio.9 Ma voi non siete nella carne, ma nello Spirito, se è così che lo Spirito di Dio abita in voi.Ora, se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è suo.10 E se Cristo è in te, il corpo è morto a causa del peccato;ma lo Spirito è vita a motivo della giustizia.11 Ma se lo Spirito di colui che ha risuscitato Gesù dai morti abita in voi, colui che ha risuscitato Cristo dai morti vivrà anche i vostri corpi mortali mediante il suo Spirito che abita in voi.Il versetto 5 di Romani 8 dice: “Poiché quelli che sono secondo la carne pensano alle cose della carne;ma quelli che sono secondo lo Spirito le cose dello Spirito».Quel verso mi ha ricordato quando stavo crescendo nella fattoria del tabacco.Avevamo un vecchio mulo di nome Kate.Kate era una brava mula da lavoro, ma era un'altra cosa metterle le briglie.Senza le briglie, non potresti mai convincere quel mulo a fare quello che avevi bisogno che facesse.La maggior parte delle volte, anche con le briglie, voleva fare come voleva.La sua passione era quella di tornare nella stalla da cui veniva ed è quello che ha fatto tante volte.Gente, molti cristiani sono allo stesso modo anche quando lo Spirito Santo cerca di guidarli.La nostra passione molte volte è fare ciò che ci piace.D'altra parte, alcune persone col tempo avranno la passione di tornare nel mondo e lo fanno.Ho assistito a questo molte volte nel corso degli anni.Un'altra categoria spaventosa è che alcuni non fanno mai sapere agli amici cristiani che amano vivere vite mondane o carnali.Possono essere dirigenti della chiesa o scaldini del banco con una presenza perfetta.Questo tipo di persone sono le più difficili da raggiungere perché pensano di stare bene, ma non c'è stato pentimento e allontanamento dal loro stile di vita peccaminoso quando o se sono state salvate.Vogliono solo una buona posizione nella società moderna seguendo la comunità cristiana.Oggi viviamo in una società che insegna che l'umanità è fondamentalmente buona.Ma la Bibbia dice "Tutti hanno peccato e sono privi della Sua gloria".Non sono altri cristiani o brave persone che ci hanno salvato dai nostri peccati.È Gesù Cristo, Dio nella carne e noi cristiani dobbiamo amarlo, lodarlo, adorarlo e soprattutto seguirlo.Non dobbiamo essere guidati da idee carnali.Dobbiamo ascoltare quando lo Spirito Santo parla con le nostre orecchie spirituali.Non dobbiamo cedere alle vie ingannevoli di Satana e senza una preghiera regolare, andrai alla deriva ogni volta perché una vita di preghiera regolare è il fondamento per seguire la volontà dello Spirito Santo.In Romani 8 Paolo lo mette molto chiaramente nell'ultima dichiarazione del versetto 6 quando disse: “Ora, se uno non ha lo Spirito di Cristo, non è suo.Se sei un cristiano devi essere dimorato, guidato dallo Spirito Santo”.Non puoi avere entrambe le cose o hai una mentalità carnale, dice Paul.Nel versetto 6 Paolo non ricopre la verità dello Spirito Santo.«6 Perché essere carnali è morte;ma avere una mentalità spirituale è vita e pace”.La salvezza consiste nel credere e nell'accettare Cristo come tuo Salvatore chiedendo il perdono dei peccati e voltandoti da quei peccati.Dio manda lo Spirito Santo per essere con te per sempre.Non è complicato.Chiedere a Dio nel nome di Gesù il perdono dei tuoi peccati pentendoti, voltandoti da quei peccati e accettando lo Spirito Santo per guidare, confortare e sigillare la tua identità che appartieni a Gesù Cristo Figlio del Dio vivente.Mantieni una vita di preghiera regolare chiedendo a Gesù forza e guida nella tua vita quotidiana perché l'amore del nostro Dio è un amore sfrenato e copre una moltitudine di peccati.Galati 1:6 Mi meraviglio che siate così presto allontanati da colui che vi ha chiamati nella grazia di Cristo per un altro vangelo: 7 che non è un altro;ma ve ne sono alcuni che vi turbano e perverterebbero il vangelo di Cristo.8 Ma anche se noi, o un angelo dal cielo, vi predicassimo un vangelo diverso da quello che vi abbiamo annunziato, sia maledetto.9 Come abbiamo detto prima, così lo ripeto ora: Se qualcuno vi annunzia un vangelo diverso da quello che avete ricevuto, sia maledetto.10 Perché io persuado ora gli uomini, o Dio?o cerco di compiacere gli uomini?perché se piacessi ancora agli uomini, non sarei servo di Cristo.11 Ma vi confermo, fratelli, che il vangelo che è stato annunziato da me non è secondo l'uomo.12 Poiché non l'ho ricevuto né da un uomo, né l'ho insegnato, ma per rivelazione di Gesù Cristo.Qual è il Vangelo?Direi che se facessi un sondaggio otterresti più definizioni di quella domanda di quanto avresti mai pensato fosse possibile.Viviamo in un'epoca in cui il Vangelo è stato distorto, portato via, aggiunto e modificato per adattarsi a una società secolare.Quindi, se dovessi partecipare a un sondaggio, otterresti definizioni proprio come quelle ai tempi di Paolo e poi alcune.Qual è il Vangelo?Il significato del Vangelo è "buona notizia".Ebbene, qual è la buona notizia?Gesù morì, fu sepolto e risuscitò.Paolo disse in 1 Corinzi 15:3 “Poiché io vi ho consegnato prima di tutto ciò che anch'io ho ricevuto, come Cristo è morto per i nostri peccati secondo le Scritture;4 E che fu sepolto e che risuscitò il terzo giorno secondo le Scritture».Non hai mai predicato il Vangelo a meno che tu non abbia affermato questi fatti.Questi sono i fatti storici del vangelo che non possono essere cambiati.Come facciamo a sapere che sono fatti?Perché c'erano più di 500 persone contemporaneamente che videro nostro Signore Gesù dopo la sua risurrezione.Inoltre, noti che Paolo disse 1 Corinzi 15:3 "Poiché io vi ho consegnato prima di tutto ciò che anch'io ho ricevuto".Paolo ricevette il Vangelo in prima persona da Gesù stesso sulla via di Damasco.Il vangelo è quello della grazia.Ecco di cosa tratta il libro di Galati.La grazia di Dio attraverso Gesù è uguale alla salvezza.I giudaizzanti stavano portando le chiese in schiavitù attraverso la legge.Questo va avanti ancora oggi.Lo stesso falso insegnamento che Paolo vide in così poco tempo del Vangelo ai suoi giorni.Dicevano che devi anche osservare tutti i comandamenti.Quei capi della Legge mosaica stavano seguendo Paolo nel paese di Galati.Non potevano negare la morte, la sepoltura e la risurrezione di Cristo perché c'erano troppi testimoni, ma potevano dire: "Sì, Paolo ha ragione su queste cose, ma devi osservare anche la Legge di Mosè per essere salvato".Questo è il più antico insegnamento falso da quando Gesù ascese.Sta aggiungendo qualcosa al vangelo della grazia.È fare qualcosa piuttosto che semplicemente credere a qualcosa.È fede più qualcosa piuttosto che fede più niente.Ogni setta ha qualcosa da fare per te per essere salvato.Devi fare questo o devi dire quello o devi pregare in questo modo o pregare in quel modo.Nella nostra società religiosa se potessimo tornare indietro nel tempo e ascoltare le testimonianze di alcuni che Dio dice essere stati salvati, molti lo metterebbero in dubbio.È interessante che Paolo abbia detto al carceriere di Filippi: “Credi nel Signore Gesù Cristo e sarai salvato” in Atti 16:31 e Pietro in Atti 4:12 “Né in nessun altro c'è salvezza;poiché non c'è nessun altro nome sotto il cielo dato agli uomini, per cui dobbiamo essere salvati».Quando credi, lo Spirito Santo dimora in te e lo rende reale.Allora ecco cosa succede.2 Corinzi 5:17 “Perciò, se uno è in Cristo, è una nuova creatura: le cose vecchie sono passate;ecco, tutte le cose sono diventate nuove”.Dio entra, cambia la tua vita e ti dà una nuova destinazione.Fidati di Lui oggi come tuo Salvatore perché ascolta, se dovessi morire senza prendere quella decisione, domani sarà troppo tardi.Ebrei 9:27L'evangelista Ronnie Miller, responsabile di www.themillersbiblestudy.comCon l'avanzare del tempo, la nostra tecnologia collettiva avanza a una velocità sempre crescente.Ogni anno vengono rilasciati nuovi telefoni, computer, app e altro, ritenendo obsoleti i loro predecessori.Dio vi benedica!Dio vi benedica!